后现代派作家
时间：2008-1-4 15:24:52 文章：新西兰旅游 访问次数：
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蜚声于世界文坛的澳大利亚作家、诺贝尔文学奖获得者帕特里克·怀特(Patrick White)称当代新西兰著名小说家珍妮特·弗雷姆(Janet Frame, 1924— )为“新西兰最了不起的小说家”。珍妮特·弗雷姆以体现20世纪下半叶文学创作新观念、新视野的后现代派文学这一独特的创作风格,大胆地突破了传统的写实手法,以其前所未有的新颖与怪诞领导了新西兰小说创作的新潮流。下面我们着重从后现代派文学的特点来看珍妮特·弗雷姆是如何运用这一手法来体现其独具特色的创作风格的。
一、后现代派文学与作家珍妮特·弗雷姆
后现代主义是20世纪下半叶一个重要的文艺思潮,它作为一个新的思维范式、一种新的创作风格,孕育于本世纪50年代,60年代在美国和法国兴起,七八十年代在欧美达到巅峰。就其理论建构而言,后现代主义并没有统一的模式,甚至没有一套相互连贯的观点,“它只不过是众多观念的无序组合”。换言之,后现代派,不是一个学派也不是一个运动所形成的,“它是一系列相互关联的一种文化倾向、一套价值观念和组新的程序和看法”。后现代派文学,主要是二战后50年间在欧美形成和产生的一种世界性文学思潮,它是在旧的写实主义和把读者看小说的兴趣几乎扼杀了的现代主义之间开辟出的一条新的蹊径。
我们知道,现代派小说与传统小说的一个根本区别是,传统小说的时间结构把读者紧紧地束缚在日常现实之中,而现代派小说则摈弃了传统小说的时空观念,否定事件发展的前因后果,建立一种纯属内心世界的时空,着力表现的是当代人对世界、对现实、对人生以及人的存在价值和意义的反省和反思。后现代派文学与现代派文学之间的区别并不是一个先后的时间概念。后现代主义,实际上是“摧毁现代主义艺术形而上常规,打破它封闭的、自满自足的美学形式,主张思维方式、表现方法、艺术体裁和语言游戏的彻底“多元化”。美国作家莱斯利·菲德勒宣称:“今天,几乎所有的读者和作家———从1955年起———都意识到了这样一个事实,我们正经历着文学现代的垂死挣扎和后现代主义分娩的阵痛。”众所周知,现代派文学注重人的内心世界不受现实时空的束缚,他们提倡作品同历史、文化背景绝缘,并认为他们的艺术创作可以造就一个人为的世界新秩序,以超越丑陋、混乱的现实世界;而后现代派文学则认为这是不可能的,因此后现代主义竭力避免这种脱离历史和文化背景的做法。尽管后现代主义与现代主义在总体形态上有共同之处,但它们却有质的不同,即“后现代艺术最突出的特点是对世界知觉方式的改变”,这也就是说,“世界不再是完整的、统一的、意义明晰的,而是破碎的、混乱的、无法认识的”。因此,要表现这个世界,“便不能像过去那样使用表征性的手段,而只能采取无客体关联、非表征、单纯能指的语言”。从美学上讲,现代主义追求雄浑崇高之美,认为完美的形式才能配合读者带来乐趣,而后现代主义则认为完美的文学形式是不可能达到的,因此他们将现实转化为荒谬的噩梦。这就是后现代派与现代派最本质的区别。
后现代主义文学之所以产生,一是随着20世纪以来科学技术的迅猛发展,动摇了人们对现实世界的盲目乐观,二是随着工业化社会对人的深刻影响,充斥社会生活的商品动摇了人的主体地位。当今社会这种求新求变的思想及其生产方式主宰着每个人的生活,一切似乎都永远处于不断流变的运动状态,停滞就意味着死亡,永恒似乎已是不可能的。然而,在现实生活中,人们又很难形成完善、完美的人性,因而反映在小说的创作中则盛行对小说写作过程、小说形式和叙述本身进行一定的反思、解构甚至自嘲式模仿和剖析。用萨特的话来说,“我们这个文学时代最古怪的特征之一,就是到处都出现生机勃勃却都具否定性的作品,人们称之为反小说。它保留了小说的外表和轮廓,但在它产生之时便在读者眼前将它毁掉。”作者们旨在用 小说来否定小说,这恰恰表明我们生活在一个思考的时代,而文学也在进行着自我反省。后现代派小说的作者认为,现实是语言造就的,而虚假的语言造就了虚假的现实,因而把读者也引入了虚假小说与虚假现实这两种虚假之中。而后现代派小说的宗旨便是揭穿这种欺骗,把现实的虚假和虚构故事的虚假展现在读者面前,从而促使读者去思考去探索。后现代派文学就是在这种历史背景下以这种文学特征应运而生的。
珍妮特·弗雷姆是第二次世界大战之后新西兰最有天赋最具特色的一位作家,其与众不同之处就在于她以其特有的新颖、怪诞的后现代派创作风格在新西兰长篇小说文坛上独领风骚。1985年,新西兰作家迈克尔·莫里西(Michael Monissey)挑选了一些具有后现代派特点的代表作编辑出版了《新小说》(The New Fiction)一书,在其长长的序言中,除了介绍后现代派的发展史之外,他特别推崇珍妮特·弗雷姆这位新西兰杰出的有才能的作家。他认为弗雷姆的创作不仅突破了现实主义文学,也突破了现代派文学,她“不仅
打破单一角度的叙述、冲破了时空的界限,而且不对任何叙事的可靠性负责”。因此,她的创作一直体现了后现代派文学的某些特征,体现了“新小说”的创作风格。
一、后现代派文学与作家珍妮特·弗雷姆
后现代主义是20世纪下半叶一个重要的文艺思潮,它作为一个新的思维范式、一种新的创作风格,孕育于本世纪50年代,60年代在美国和法国兴起,七八十年代在欧美达到巅峰。就其理论建构而言,后现代主义并没有统一的模式,甚至没有一套相互连贯的观点,“它只不过是众多观念的无序组合”。换言之,后现代派,不是一个学派也不是一个运动所形成的,“它是一系列相互关联的一种文化倾向、一套价值观念和组新的程序和看法”。后现代派文学,主要是二战后50年间在欧美形成和产生的一种世界性文学思潮,它是在旧的写实主义和把读者看小说的兴趣几乎扼杀了的现代主义之间开辟出的一条新的蹊径。
我们知道,现代派小说与传统小说的一个根本区别是,传统小说的时间结构把读者紧紧地束缚在日常现实之中,而现代派小说则摈弃了传统小说的时空观念,否定事件发展的前因后果,建立一种纯属内心世界的时空,着力表现的是当代人对世界、对现实、对人生以及人的存在价值和意义的反省和反思。后现代派文学与现代派文学之间的区别并不是一个先后的时间概念。后现代主义,实际上是“摧毁现代主义艺术形而上常规,打破它封闭的、自满自足的美学形式,主张思维方式、表现方法、艺术体裁和语言游戏的彻底“多元化”。美国作家莱斯利·菲德勒宣称:“今天,几乎所有的读者和作家———从1955年起———都意识到了这样一个事实,我们正经历着文学现代的垂死挣扎和后现代主义分娩的阵痛。”众所周知,现代派文学注重人的内心世界不受现实时空的束缚,他们提倡作品同历史、文化背景绝缘,并认为他们的艺术创作可以造就一个人为的世界新秩序,以超越丑陋、混乱的现实世界;而后现代派文学则认为这是不可能的,因此后现代主义竭力避免这种脱离历史和文化背景的做法。尽管后现代主义与现代主义在总体形态上有共同之处,但它们却有质的不同,即“后现代艺术最突出的特点是对世界知觉方式的改变”,这也就是说,“世界不再是完整的、统一的、意义明晰的,而是破碎的、混乱的、无法认识的”。因此,要表现这个世界,“便不能像过去那样使用表征性的手段,而只能采取无客体关联、非表征、单纯能指的语言”。从美学上讲,现代主义追求雄浑崇高之美,认为完美的形式才能配合读者带来乐趣,而后现代主义则认为完美的文学形式是不可能达到的,因此他们将现实转化为荒谬的噩梦。这就是后现代派与现代派最本质的区别。
后现代主义文学之所以产生,一是随着20世纪以来科学技术的迅猛发展,动摇了人们对现实世界的盲目乐观,二是随着工业化社会对人的深刻影响,充斥社会生活的商品动摇了人的主体地位。当今社会这种求新求变的思想及其生产方式主宰着每个人的生活,一切似乎都永远处于不断流变的运动状态,停滞就意味着死亡,永恒似乎已是不可能的。然而,在现实生活中,人们又很难形成完善、完美的人性,因而反映在小说的创作中则盛行对小说写作过程、小说形式和叙述本身进行一定的反思、解构甚至自嘲式模仿和剖析。用萨特的话来说,“我们这个文学时代最古怪的特征之一,就是到处都出现生机勃勃却都具否定性的作品,人们称之为反小说。它保留了小说的外表和轮廓,但在它产生之时便在读者眼前将它毁掉。”作者们旨在用 小说来否定小说,这恰恰表明我们生活在一个思考的时代,而文学也在进行着自我反省。后现代派小说的作者认为,现实是语言造就的,而虚假的语言造就了虚假的现实,因而把读者也引入了虚假小说与虚假现实这两种虚假之中。而后现代派小说的宗旨便是揭穿这种欺骗,把现实的虚假和虚构故事的虚假展现在读者面前,从而促使读者去思考去探索。后现代派文学就是在这种历史背景下以这种文学特征应运而生的。
珍妮特·弗雷姆是第二次世界大战之后新西兰最有天赋最具特色的一位作家,其与众不同之处就在于她以其特有的新颖、怪诞的后现代派创作风格在新西兰长篇小说文坛上独领风骚。1985年,新西兰作家迈克尔·莫里西(Michael Monissey)挑选了一些具有后现代派特点的代表作编辑出版了《新小说》(The New Fiction)一书,在其长长的序言中,除了介绍后现代派的发展史之外,他特别推崇珍妮特·弗雷姆这位新西兰杰出的有才能的作家。他认为弗雷姆的创作不仅突破了现实主义文学,也突破了现代派文学,她“不仅
打破单一角度的叙述、冲破了时空的界限,而且不对任何叙事的可靠性负责”。因此,她的创作一直体现了后现代派文学的某些特征,体现了“新小说”的创作风格。
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