

衣着讲究的武士
时间:2008-1-31 9:27:28 文章:新西兰旅游 访问次数:
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毛利社会和毛利艺术通常都和骁勇善战的酋长们有密切关系。酋长行使世袭权利,管理部落事务。他们的衣着、装饰和装备总是最为考究的,因为他们的衣着言行直接影响:部落的声望(玛纳)。
整个毛利社会是等级森严的专制社会。个人属于大家庭(“瓦纳乌”),大家庭聚在一起形成分部落(“哈普”),分部落通过血缘关系结成部落。家谱可以追溯到祖先用过的独木舟(“瓦卡”),独木舟的名字就是部落的名称。
毛利社会分成两个等级,而这两个等级在某种程度上有所重叠。社会上层由贵族(“阿里基”)和将军或酋长(“朗加蒂拉”)组成。占人口大多数的普通人(“图图阿”)构成社会下层。两个等级之外还有奴隶(“塔乌利卡里卡”),他们没有任何权利。这些不幸的人从事体力劳动,有时还会成为祭祀用的牺牲,或者在饥荒时被人杀掉充饥。
人们依照各自所属的等级穿着打扮,但是在日常工作中,都穿旧衣服。成年男女腰系围裙护体,天冷或者在礼仪场合还会披上披风。没到青春发育期的孩子通常光着身子四下乱跑。一旦成年后,裸露性器官则被视作有伤风化。
显示等级的特殊标志是脸上的刺青。文身匠获得的酬劳是物品和礼遇,论技取酬。男子整个面部都要刺青:用鸟骨做成的錾子沾着黑色的颜料在脸上刻出深深的槽型纹路,颜料渗入皮肤后呈蓝色,伤口十分疼痛。北方武士的臀部和大腿上也常有文身。妇女的嘴唇和下巴上有很深的刺青,不过文嘴唇时使用的是梳子样式的“针”,所以嘴唇呈蓝色。如今人们在毛利木乃伊头颅上还能欣赏到这种卓越的文身艺术。毛利族有这样的传统,即敌人的头颅要割下来带回部落,供族人发泄愤怒;亲人的头颅则要保存起来,以供祭奠。干尸术(制作木乃伊)一般有蒸、薰、涂油三道工序。经过处理的头颅完好无损,发、肤、牙齿齐全。出于对毛利族信仰的尊重,博物馆很少展出木乃伊头颅;目前毛利人也向海外博物馆施加压力,要求它们归还馆藏的木乃伊头颅。
文身匠人和其他能工巧匠们一般都来自上流社会,是受人尊重的祭司。上至酋长下至平民百姓都十分崇尚手工艺技能,有些贵族甚至也投身艺术创作。地位高的妇女乐于制作漂亮的服饰;酋长们也常常在闲暇时把玩刻凿,雕刻盒子或者别的小物件。
整个毛利社会是等级森严的专制社会。个人属于大家庭(“瓦纳乌”),大家庭聚在一起形成分部落(“哈普”),分部落通过血缘关系结成部落。家谱可以追溯到祖先用过的独木舟(“瓦卡”),独木舟的名字就是部落的名称。
毛利社会分成两个等级,而这两个等级在某种程度上有所重叠。社会上层由贵族(“阿里基”)和将军或酋长(“朗加蒂拉”)组成。占人口大多数的普通人(“图图阿”)构成社会下层。两个等级之外还有奴隶(“塔乌利卡里卡”),他们没有任何权利。这些不幸的人从事体力劳动,有时还会成为祭祀用的牺牲,或者在饥荒时被人杀掉充饥。
人们依照各自所属的等级穿着打扮,但是在日常工作中,都穿旧衣服。成年男女腰系围裙护体,天冷或者在礼仪场合还会披上披风。没到青春发育期的孩子通常光着身子四下乱跑。一旦成年后,裸露性器官则被视作有伤风化。
显示等级的特殊标志是脸上的刺青。文身匠获得的酬劳是物品和礼遇,论技取酬。男子整个面部都要刺青:用鸟骨做成的錾子沾着黑色的颜料在脸上刻出深深的槽型纹路,颜料渗入皮肤后呈蓝色,伤口十分疼痛。北方武士的臀部和大腿上也常有文身。妇女的嘴唇和下巴上有很深的刺青,不过文嘴唇时使用的是梳子样式的“针”,所以嘴唇呈蓝色。如今人们在毛利木乃伊头颅上还能欣赏到这种卓越的文身艺术。毛利族有这样的传统,即敌人的头颅要割下来带回部落,供族人发泄愤怒;亲人的头颅则要保存起来,以供祭奠。干尸术(制作木乃伊)一般有蒸、薰、涂油三道工序。经过处理的头颅完好无损,发、肤、牙齿齐全。出于对毛利族信仰的尊重,博物馆很少展出木乃伊头颅;目前毛利人也向海外博物馆施加压力,要求它们归还馆藏的木乃伊头颅。
文身匠人和其他能工巧匠们一般都来自上流社会,是受人尊重的祭司。上至酋长下至平民百姓都十分崇尚手工艺技能,有些贵族甚至也投身艺术创作。地位高的妇女乐于制作漂亮的服饰;酋长们也常常在闲暇时把玩刻凿,雕刻盒子或者别的小物件。
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